1968年五行属什么
1968年五行属土，属于土命猴。
荣誉心重，喜欢得到别人的尊重称赞。事实上你具有多方面的才华，只要别自恃才高，想得到称赞是很容易的。个性在五行之中虽是较稳重型，但自我主观意识过于强烈，凡事宜多加思考，不要刚愎自用，则可避免失败。
能力普遍受人肯定，因此容易自满。最好将目标放得远大此，不要鼠目寸光，对别人的肯定应保持一颗谦虚的心。 若能再注意自己急功近利、缺乏耐心的习性，会得到更好的人际关系。
星注星，尚黄色，坤卦。位:快。以"土地"和"黄帝"人象征。吉祥物:骐麟。属土猴者，脚踏实地, 刻苦钻研，精打细算，不求名，先苦后甜。土猴的主人性格乐观，坦率，不惧困难。兄弟助手少，要自己独立创业，柯能白手兴家。
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少年运势辛苦，宜专习一门技能才可出人头地，等中年之后，会得到舒适的生活环境。只是女性方面略嫌固执。土猴的主人有白手兴家的能力和魄力，在工作压力大，旁人闲话多的情况下，也会咬紧牙关坚守岗位，把自己的工作做到最好，但注意一点，不要固执而搞不好同事之间的关系，总之，努力是不会白费的，自能得到令人满意的成绩。
健康的身体需要悉心保养。土猴的主人在健康方面不会有什么大碍，就是体质较弱，只要小心饮食，注意休息，经常做运动，便可安然无恙。
五行属水是什么意思
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使
宇宙万物
循环不已。
五行学说
（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通
系统论
。
中国西周末年，已经有了一种
朴素唯物主义
观点的“五材说”。从《
国语·郑语
》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《
左传
》“天生五材，民并用之，废一不可”到《
尚书·洪范
》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰
炎上
，木曰曲直，
金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《
内经
》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：
金克木
，
木克土
，
土克水
，水克火，
火克金
。
五行相生
：金生水，水生木，
木生火
，
火生土
，土生金。
五行数理
:
金为七,
木为八,
水为六,
火为九,
土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
月字的五行属性到底是什么有的说是水有的说是木
要说一个字的五行属性，并不绝对，所以，不可太执着。
这得先从字的五行属性如何判断说起，传统易学理论的基本理论是象、数、理。
何为象，就是乾为天为父为圆为玉、坤为地为母为房为土、离为火为日为艳丽、坎为水为月为冷为寒，等等。从这里看，月为坎，数水。
何为数，来源于河图洛书与八卦的结合，在五行来说，“一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。”“月”字4画，属金。
也有用笔画数对应八卦的，后天八卦巽木为4，先天八卦震木为4，把月归为木的应该是这个考虑。
理是周易五行综合的哲学概念，判断命理、风水、占课的公式关系。
所以，从象上说，月为水，从数上说，月为金或者木。一般取象为主，即本人认为“月”应为水。